विलोम शब्द (Antonyms)

विलोम शब्द /विपरीतार्थक शब्द 

जो शब्द एक-दूसरे से उलटा अथवा विपरीत अर्थ देते हैं, उन्हें विलोमार्थी या विपरीतार्थक शब्द कहते हैं।

       
           सुगंध                              दुर्गंध 

                                                                                 बूढ़ा                                जवान 

   

           जीत                              हार 

   

             गर्म                                  ठंडा  

कुछ प्रमुख विलोम शब्द -

 शब्द                                     विलोम 

1.अँधेरा                    -             उजाला 

2.अंधकार                -              प्रकाश 

3. मौखिक                -              लिखित 

4.रक्षक                     -             भक्षक 

5.विशाल                  -              लघु 

6.समान                   -             असमान 

7.जीवित                  -               मृत 

8.स्वच्छ                   -               दूषित 

9.पाप                      -               पुण्य 

10.प्रेम                     -               घृणा 

11.क्रय                     -               विक्रय 

12.पक्ष                      -               निष्पक्ष 

13.सरस                   -               नीरस 

14. स्वतंत्र                 -               परतंत्र 

15.युवा                    -                 वृद्ध 

16.शीत                   -                 उष्ण 

17.धीर                    -                 अधीर 

18.अमीर                 -                 गरीब 

19.धर्म                    -                  अधर्म 

20.निंदा                   -                  स्तुति 

21.यश                    -                  अपयश 

22.ज्ञान                    -                  अज्ञान 

23.पुरस्कार             -                   दंड 

24.विशिष्ट                -                   साधारण 

25.सावधान              -                   लापरवाह 

26.शांति                   -                   युद्ध 

27.दयालु                  -                   निर्दय 

28.प्रथम                   -                  अंतिम 

29.तरल                   -                   ठोस 

30.भूत                     -                   भविष्य 

31.बलवान                -                  शक्तिहीन 

32.सज्जन                 -                   दुर्जन 

33.सचेत                   -                   मूर्च्छित 

34.जय                      -                  पराजय 

35.हार                      -                   जीत 

36.जड़                      -                  चेतन 

37.क्रोध                     -                  क्षमा 

38.सुगंध                    -                  दुर्गंध 

39.जीवन                   -                  मरण 

40.उपस्थित               -                  अनुपस्थित 

41.उधार                    -                  नकद 

42.जन्म                     -                   मृत्यु 

43.उत्तर                     -                  दक्षिण 

44.गुण                       -                   दोष/ अवगुण 

45.उत्तीर्ण                   -                   अनुत्तीर्ण 

46.अमृत                    -                    विष 

47.ईमानदार               -                    बेईमान 

48.उदय                     -                    अस्त 

49.आलसी                  -                    उद्धमी  

50.एक                        -                   अनेक 

51.आदान                   -                    प्रदान 

52.ऊँचा                      -                    नीचा 

53.प्रातः                       -                    सांय 

54.प्राचीन                    -                     नवीन 

55.धनवान                   -                     निर्धन 

56.सबल                      -                     निर्बल 

57.मधुर                       -                     कटु 

58.आकाश                  -                      पाताल 

59.सच                        -                       झूठ 

60.साक्षर                     -                       निरक्षर 

61.,बंधन                     -                       मुक्ति 

62.सुपुत्र                      -                       कुपुत्र 

63.अपना                    -                        पराया 

64.अच्छा                    -                        बुरा 

65.प्रश्न                        -                        उत्तर 

66.हानि                      -                        लाभ 

67.आस्तिक                -                        नास्तिक 

68.मूक                       -                       वाचाल 

69.आवश्यक               -                       अनावश्यक 

70.लघु                        -                        दीर्घ 

71.सौभाग्य                  -                        दुर्भाग्य 

72.निर्भय                     -                        भयभीत 

73.कोमल                    -                        कठोर 

74.निर्माण                    -                        विनाश 

75.उचित                     -                        अनुचित 

76.वीर                         -                         कायर 

77.मित्र                         -                        शत्रु 

78.उन्नति                      -                        अवनति 

79.दुर्गम                       -                         सुगम 

80.साकार                    -                          निराकार 

81.आशा                      -                          निराशा 

82.हल्का                      -                          भारी 

 

1. निम्नलिखित शब्दों का विलोम/विपरीतार्थक शब्दों से मिलान कीजिए -

क) प्रसन्न                                        अंधकार 

ख ) मित्र                                          गीला 

ग) प्रकाश                                        अप्रसन्न 

घ) अमीर                                          भारी 

ङ)हल्का                                           गरीब 

च) अच्छा                                           शत्रु 

छ) सूखा                                            बुरा 

ज) ठंडा                                             उत्तर 

झ) प्रश्न                                               गर्म/गरम 

ञ) अपना                                           साफ 

ट) गंदा                                               पराया

 

2. मोटे लिखे शब्दों के विलोम शब्दों से खाली स्थान भरिए  -

क) यहाँ कौन अपना  है कौन------------ कहना मुश्किल है।  

ख) वहाँ सर्वत्र अंधकार फैला था, -------------  का नामोनिशान भी न था। 

ग) सभी मानव समान हैं, कोई बड़ा नहीं कोई -------------- नहीं।  

घ) जीवन में कभी आशा का उजाला रहता है कभी--------------  का अँधेरा। 

ङ) सब से प्रेम रखो, किसी से--------------- न करो। 

च) आग और -------------का मेल नहीं हो सकता।

छ) हमें -----और नीच का भेदभाव नहीं करना चाहिए। 

ज) जीवन में लेना -------------तो लगा रहता है। 

झ) आपके लिए ठंडा लाऊँ या-------------। 

3. वाक्य में दिए गए विलोम शब्दों को छाँटकर लिखिए -

क) बर्फ़ जल का ठोस रूप है और पानी तरल रूप। 

ख) निम्नलिखित मौखिक प्रश्नों के लिखित रूप में उत्तर दीजिए। 

ग) प्रत्येक मानव में गुण-अवगुण होते हैं। 

घ) चोर को पकड़ने के लिए आकाश-पाताल एक कर दिया। 

ङ) उन्नति और अवनति हमारे परिश्रम पर निर्भर करते हैं। 

च) गांधी जी ने हमें हिंसा का पाठ पढ़ाया अहिंसा का नहीं। 

छ) गाँव में अधिकतर लोग निरक्षर होते हैं और शहर में साक्षर ऐसा सोचना गलत है। 

ज) सभा में कुछ लोग मेरे परिचित थे किंतु शीघ्र ही अपनी बातों से मैंने अपरिचित लोगों को भी परिचित बना लिया। 

झ) सत्य की हमेशा जय होती है और असत्य की पराजय। 

ञ) जो दूसरों का अपमान करता है वह दूसरों से सम्मान कैसे पा सकता है ?

ट) आस्तिक लोग आशावादी होते हैं और नास्तिक लोग निराशावादी। 

4. अ' तथा 'अन' उपसर्ग की सहायता से विलोम शब्द बनाइए- 

 i.  आदर 

 ii. सहयोग 

iii. सहमत

iv. उत्तीर्ण 

v. स्वस्थ 

vi. हित 

vii. नियंत्रित 

viii. साधारण 

ix. उपयोगी 

x. आदि

xi. सफल  

xii. एक 

xiii. उदार 

xiv. इच्छा

xv. संतोष

xvi. संभव   

5. नीचे दिए शब्द का उचित विलोम शब्द छाँटिए -

i. राजा-         गरीब         रंक         अमीर            मंत्री 

ii. सफल -    फलदार    फलहीन      निष्फल      असफल 

iii. देश -      पृथ्वी          प्रदेश         स्वदेश          विदेश 

iv. आकाश - पृथ्वी         धरती        पाताल          मृत्युलोक 

v. कोमल -    मधुर        मुलायम     कड़वा           कटु 

vi. पुत्र -       बेटी           पुत्री           बेटा              आत्मजा  

6. निम्नलिखित रिक्त स्थानों की पूर्ति कोष्टक में दिए गए शब्द से उचित विलोम शब्द से कीजिए-

 i. अचानक बत्ती के जाते ही ----------छा गया।   (प्रकाश)

 ii. हमेशा ----------वचन बोलने चाहिए।              (कटु) 

iii. यह सभी मेरे ------------अनन्य हैं।                (शत्रु)

iv. हमारा देश अनेक वर्षों तक------------ रहा है। (स्वतंत्र)

v. -------------- लोगों से कभी दोस्ती नहीं करनी चाहिए।  (ज्ञानी)

vi. रोज-रोज का ये-----------  अच्छी बात नहीं। (सम्मान)

vii. यह गिलास बिल्कुल------------- है।             (पूर्ण)

viii. दिनेश बहुत--------------- लड़का है।  (अभागा)

   

DAV Class 6 Lesson10 YOGYH SHISHYH/दशम : पाठ -योग्य : शिष्य :

योग्य : शिष्य :  

 एकस्मिन् आश्रमे एकः आचार्य : वसति स्म । तेन सह शिष्याः अपि वसन्ति स्म। सर्वे शिष्याः गुरोः आदरं कुर्वन्ति स्म। ते शिष्या परिश्रमिण: आज्ञाकारिण: विनयशीला: च आसन् । एकदा आचार्य अचिन्तयत् सर्वेषु शिष्येषुकः योग्य ? इति चिन्तयित्वा सः सर्वान् शिष्यान् आहूय सर्वेभ्यः एकम् एकम् कपोतम् अयच्छत्। सः तान् अवदत्- " स्वं स्वं कपोतं कुत्रचित् एतादृशे स्थाने मुञ्चन्तु यत्र कोऽपि भवतः न पश्यतु ।"

अनुवाद :-  एक आश्रम में एक गुरु रहते थे। उनके साथ शिष्य भी रहते थे। सभी शिष्य गुरु का आदर करते थे। वे शिष्य परिश्रमी, आज्ञाकारी और विनयशील थे। एक बार गुरु ने सोचा कौन मेरा योग्य शिष्य है? ऐसा सोचकर उसने सभी शिष्यों को बुलाकर सभी को  एक-एक कबूतर दिया। वह उनसे बोले - अपने-अपने कबूतर को इस तरह के स्थान पर छोड़े जहाँ कोई भी तुम्हें न देखे। 

सर्वे शिष्याः कपोतान् गृहीत्वा आश्रमात् बहि: अगच्छन्। किञ्चित् कालस्य पश्चात् सर्वे शिष्याः कपोतान् मोचयित्वा आश्रमम् आगच्छन् । परन्तु एक: शिष्य: स्वं कपोतं न अमुञ्चत्।  गुरु: तम् अपृच्छत् - "वत्स ! त्वं कपोतं किमर्थं न अमुञ्यः ?"

अनुवाद :- सभी शिष्य कबूतरों को लेकर आश्रम से बाहर गए। कुछ समय बाद सभी शिष्य कबूतरों को छोड़कर आश्रम में वापस आए। लेकिन एक शिष्य ने अपने कबूतर को नहीं छोड़ा। गुरु ने उससे पूछा- वत्स! तुमने कबूतर को कौन नहीं छोड़ा। 

 शिष्यः अवदत्- "गुरुवर! अहं तादृशं स्थानं न अपश्यम् यत्र कोऽपि मां न पश्यति ।" गुरुः पुनः अवदत्- "कस्मिंश्चित् एकान्ते स्थाने गत्वा एतं कपोत मुञ्च।" 

शिष्यः अवदत्- "गुरुवर! एकान्ते अपि अहं स्वकार्य पश्यामि। सूर्य: चन्द्र:  वृक्षाः पादपाः इत्यादयः अपि सर्वे मां पश्यन्ति। कुत्रापि एकान्तं स्थानं न अस्ति।" 

एतत् श्रुत्वा गुरुः अतीव प्रसन्नः अभवत्। सः तं शिष्यम् अकथयत्- भवान् एव मम योग्यः शिष्यः अस्ति।

अनुवाद :- शिष्य बोला - गुरु जी! मुझे  ऐसा स्थान नहीं मिला जहाँ कोई भी मुझे देखता न हो। 

गुरु ने फिर से कहा - किसी एकांत स्थान पर जाकर इसे छोड़ो। 

शिष्य ने कहा - हे गुरु! एकांत में भी मैं अपने कार्य को देखूँगा। सूर्य, चंद्रमा, पेड़-पौधे इत्यादि भी सभी मुझे देखते हैं। कहीं भी एकांत स्थान नहीं है। 

ऐसा सुनकर गुरु बहुत अधिक प्रसन्न हुए। वह उस शिष्य से  बोले- तुम ही मेरे योग्य शिष्य हो। 

अभ्यासः 

1. प्रश्नान् पठित्वा वदन्तु लिखन्तु च 'आम् ' अथवा 'न'-

(i) किम् आचार्य: आश्रमे वसति स्म ?                                    

 उत्तर - आम् 

(ii) किम् आचार्य: शिष्येभ्य : काकम् अयच्छत्?                     

 उत्तर -  न

(iii) किं सर्व शिष्यः स्वं स्वं कपोतम् अमुञ्चन् ?                      

 उत्तर  -  न

(iv) किं शिष्या: आश्रमात् बहिः अगच्छन् ?                              

 उत्तर - आम् 

(v) किं सूर्य: चन्द्रः वृक्षाः पादपाः इत्यादय सर्व अस्मान् पश्यन्ति ? 

 उत्तर - आम् 

2. उचित पदं चित्वा रिक्तस्थानानि पुरयन्तु -

    ( कपोतन्  एकान्तं  अमुञ्चन्   शिष्येभ्यः  कपोतं  अकथयत्)

(i)  एकदा आचार्य: सर्वेभ्यः  शिष्येभ्यः एकम् एकम् कपोतम् अयच्छत्। 

(ii)  आचार्य: तान् अकथयत्   यत् स्वं स्वं कपोतं एकान्ते स्थाने मुञ्चन्तु। 

(iii) सर्वे शिष्याः कपोतान् गृहीत्वा आश्रमात् बहि: अगच्छन्।

(iv)  ते सर्वे  कपोतन् अमुञ्चन्। 

(v)  एक: शिष्य: स्वं कपोतं न अमुञ्चत्।

(vi) सः कुत्रापि एकान्तं स्थानं न अपश्यत्।

3. विपरीतार्थकं पदं चित्वा लिखन्तु-

   ( आगत्य    अन्तः    पूर्वम्    अयोग्याः   एतादृश्यम्    मोचयित्वा )

(i) योग्याः        -        अयोग्याः    

(ii) तादृशम्     -        एतादृश्यम्

(iii) गृहीत्वा     -        मोचयित्वा

(iv) बहिः         -         अन्तः 

(v) पश्चात्         -          पूर्वम्  

(vi) गत्वा         -         आगत्य  

4. एतेषाम् प्रश्नानाम् उत्तराणि एकपदेन वदन्तु लिखन्तु च-

(i) आचार्य: कान् आहूतवान् ?

उत्तर-  शिष्यान् 

(ii) आचार्य: शिष्येभ्यः किम् अयच्छत् ?

उत्तर- कपोतम् 

(iii) सर्वे शिष्याः कपोतान् गृहीत्वा कुत्र अगच्छन् ?

उत्तर-  आश्रमात् बहि: 

(iv) एक: शिष्य: कं न अमुञ्चत्?

उत्तर- कपोतम् 

(v) कः अतीव प्रसन्नः अभवत् ? 

उत्तर- गुरुः

 

5. एतेषाम् प्रश्नानाम् उत्तराणि पूर्णवाक्येन लिखन्तु -

(i) आचार्य: कान् अकथयत् ? 

उत्तर- आचार्य: सर्वान् शिष्यान् अकथयत्।

(ii) आचार्य: किम् अकथयत् ?

उत्तर- आचार्य: अकथयत् - स्वं स्वं कपोतं कुत्रचित् एतादृशे स्थाने मुञ्चन्तु यत्र कोऽपि भवतः न पश्यतु।

(iii) कः स्वकपोतं न अमुञ्चत् ?

उत्तर- एक: शिष्य: स्वं कपोतं न अमुञ्चत्।

(iv) अस्माकं कार्याणि के पश्यन्ति ?

उत्तर- अस्माकं कार्याणि सूर्य: चन्द्र:  वृक्षाः पादपाः इत्यादयः पश्यन्ति।

(v) शिष्याः कपोतान् मोचवित्या कुत्र आगच्छन् ? 

उत्तर- शिष्याः कपोतान् मोचवित्या आश्रमम् आगच्छन्। 

6. स्थूलपदम् आधृत्य प्रश्ननिर्माणं कुर्वन्तु- 

 i) आचार्य: स्वशिष्यान्  परीक्षते स्म। 

उत्तर- कः स्वशिष्यान् परीक्षते स्म ?

(ii) आचार्य: शिष्येभ्यः कपोतम् अयच्छत्। 

उत्तर- आचार्य: केश्यः कपोतम् अयच्छत्? 

(iii) शिष्याः कपोतम् गृहीत्वा अगच्छन् । 

उत्तर- के कपोतम् गृहीत्वा अगच्छन् ? 

(iv) शिष्याः कपोतान् अमुञ्चन्। 

उत्तर- शिष्याः कान् अमुञ्चन् ?

(v) गुरु: अतीव प्रसन्नः अभवत् । 

उत्तर- कः अतीव प्रसन्नः अभवत् ? 

(vi) गुरु:  शिष्येषु स्नियति । 

उत्तर- गुरु: केषु स्नियति ? 

7. अधोलिखितानि वाक्यानि कथाक्रमानुसारेण लिखन्तु- 

(i) एकदा आचार्यः शिष्येभ्यः कपोतान् दत्वा एकान्ते स्थाने मोचयितुम् अकथयत्। 

(ii)  एकः शिष्यः स्वं कपोत न अमुञ्चत् । 

(iii) एक आचार्य आश्रमे वसति स्म। 

(iv) स: अकथयत् अहं कुत्रापि एकान्त स्थान न अपश्यम् । 

(v) तेन सह शिष्याः अपि वसन्ति स्म । 

(vi) सर्वे शिष्या कपोतान् अमुज्यन्। 

उत्तरम्-

(i) एक आचार्य आश्रमे वसति स्म। 

(ii) तेन सह शिष्याः अपि वसन्ति स्म। 

(iii) एकदा आचार्यः शिष्येभ्यः कपोतान् दत्वा एकान्ते स्थाने मोचयितुम् अकथयत्। 

(iv) सर्वे शिष्या कपोतान् अमुज्यन्। 

(v) एकः शिष्यः स्वं कपोत न अमुञ्चत्। 

(vi) स: अकथयत् अहं कुत्रापि एकान्त स्थान न अपश्यम्। 

Dialogue Writing /संवाद लेखन: परिभाषा और उदाहरण

संवाद लेखन :

'संवाद' शब्द का अर्थ है 'वार्तालाप' या 'बातचीत'। जब दो व्यक्ति आपस में शिष्टता का व्यवहार करते हुए बातचीत करते हैं, उस बातचीत को 'संवाद' कहा  जाता है। 

संवाद दो व्यक्तियों के मनोभावों को प्रकट करता है। प्रभावशाली संवाद वार्तालाप को आकर्षक और जीवंत बना देता है। जिस प्रकार सभी विधाओं में नाटक को श्रेष्ठ माना गया है, उसी प्रकार सृजनात्मक लेखन में संवाद-लेखन का विशिष्ट स्थान है। संवाद लेखन छात्रों के कल्पना शक्ति को विस्तृत करता है। 

हम प्रायः नाटकों में पात्रों को संवाद बोलते सुनते हैं। संवाद लिखना एक कला है। अच्छे संवाद नाटक में जान डाल देते हैं। दी हुई स्थिति पर दो या अधिक पात्रों के बीच बातचीत को संवाद में लिखना संवाद-लेखन कहलाता है। संवाद मौखिक अभिव्यक्ति भी हो सकती है और लिखित भी । जहाँ मौखिक संवाद दोतरफा होता है वहीं लिखित संवाद केवल एक ही व्यक्ति द्वारा लिखा जाता है । मौखिक संवाद में वक्ता और श्रोता दोनों आमने-सामने होते हैं, इसलिए उसमें दूसरे के कथन को सुनकर संवाद बोले जाते है । लिखित संवाद में लेखक अपनी कल्पना से ही दो या अधिक पात्रों के संवाद लिखता है।

किसी भी नाटक, कहानी की सफलता संवाद पर निर्भर करती है। संवाद कहानी, नाटक, एकांकी तथा उपन्यास को मनोरंजक, रोचक व प्रभावशाली बनाते हैं। संवाद ही कहानी के विकास और पात्रों के चरित्र को उभार कर जीवंत करते हैं। 

संवाद-लेखन करते समय निम्नलिखित बातों को ध्यान में रखना चाहिए-

1. संवाद की भाषा सरल होनी चाहिए। 

2. संवाद छोटे भावों को प्रकट करने वाले तथा हृदयस्पर्शी होने चाहिए। 

3. संवाद पात्र और परिस्थिति के अनुकूल होने चाहिए। 

4. संवाद स्वाभाविक होने चाहिए तथा उनमें पात्रानुकूल शब्दों का प्रयोग होना चाहिए। 

5. संवाद परस्पर संबंधित होने चाहिए। 

6. संवाद के अंत में समस्या का हल होना चाहिए। 

7. संवाद-लेखन में देशकाल व वातावरण का विशेष ध्यान रखना चाहिए। 

8. संवाद में पर्याप्त रोचकता होनी चाहिए। 

9. बनावटी संवाद अरुचिकर होते हैं। 

10. संवाद छोटे व प्रभावशाली होने चाहिए। 

संवाद के कुछ उदाहरण निम्नलिखित हैं-

* घर के कामकाज के विषय में भाई-बहन के मध्य हुई बातचीत को संवाद रूप में लिखिए। 

बहन  -  भैया! माँ बाज़ार गई है। 

भाई  -  माँ बाज़ार क्यों गई हैं ?

बहन  -  तुम्हें याद नहीं ? आज शिमला वाली बुआ आ रही हैं। 

भाई -   हाँ-हाँ, याद आया। माँ उन्हीं के स्वागत के लिए सामान लेने गई होंगी। 

बहन -  भैया! हम दोनों मिलकर माँ के आने से पहले घर की साफ़-सफ़ाई कर देते हैं। 

भाई -  ठीक है। माँ यह देखकर खुश हो जाएँगी। 

बहन -  हाँ! ऐसी सफ़ाई करेंगे कि माँ खुश होकर इनाम दे दें। 

भाई -  ठीक है। तुम झाड़ू-पोंछा कर दो, मैं ये कपड़े समेट देता हूँ। 

बहन - आप चिंता मत करो। मेरा इरादा तो आज सब कुछ साफ़ करने का है। 

भाई - ठीक है। मगर ध्यान से काम करना। 

बहन - भैया जल्दी आओ, गलती से माँ की पसंद का फूलदान मेरे हाथ से छूटकर गिर गया। 

भाई - आज तुम्हें माँ से कोई नहीं बचा सकता। 

बहन - भैया! आप मुझे बचा लो, मुझे बहुत डर लग रहा है। 

भाई - चलो, अब जल्दी से सफ़ाई का काम निपटा लेते हैं। माँ से बात कर लेंगे। 

* पानी बर्बाद करने के विषय में पिता और पुत्र के बीच हुई बातचीत को संवाद रूप में लिखिए।

पिता -  बेटा, कुश! तुम ये पाइप से गाड़ी धोकर क्यों इतना पानी बर्बाद कर रहे हो ?

बेटा  -  पिता जी! कर बहुत गंदी हो रही थी, इसलिए नल से पाइप जोड़कर पानी से कर धो रहा हूँ। 

पिता - बेटा! शायद तुम नहीं जानते कि कार धोने में तुमने जितना पानी बर्बाद कर दिया, उससे 20                   लोगों की प्यास बोझ सकती थी। 

बेटा - वह कैसे पिता जी ?

पिता - बेटा! पानी का प्रयोग बहुत ही बुद्धिमानी से करना चाहिए। आजकल स्वच्छ पानी की कमी                   होती जा रही है। 

बेटा - हाँ! मैंने अख़बार में पढ़ा था। 

पिता - बेटा ! कई इलाकों में तो लोगों को यह भी नसीब नहीं होता। 

बेटा - पिता जी! मैं टी.वी. पर देखता हूँ कि कई इलाकों में लोग पानी की कमी से परेशान हैं। 

पिता - मैं तुम्हें यही समझाना चाहता हूँ कि तुम कार धोने में इतना सारा पानी बर्बाद न करो। पानी                  बहुमूल्य है। 

बेटा - पिता जी, मैं आपकी बात समझ गया। मैं अब कभी भी पानी बर्बाद नहीं करूँगा। 

*पिंजरे में बंद चिड़िया एवं पिंजरे के बाहर बैठी आज़ाद चिड़िया के बीच वार्तालाप को संवाद के रूप में लिखिए । 

पिंजरे में बंद चिड़िया -   (रोते हुए) अरे ! मैं बाहर आने को तरस रही हूँ। कोई तो मुझे इस बंधन                                         से मुक्त करो । 

आजाद चिड़िया  -        अरे! तुम क्यों रो रही हो ? तुम्हें तो बैठे-बैठे ही दाने मिल जाते हैं, पानी                                        के  लिए भी भटकना नहीं पड़ता । 

पिंजरे में बंद चिड़िया -   अरे! उससे क्या हुआ! इस बंधन में रहकर तो दम घुटता है। 

आजाद चिड़िया -          लेकिन बाहर बहेलिए का डर भी होता है । 

पिंजरे में बंद चिड़िया -   तो क्या! डरते तो कायर हैं। इस परतंत्रता से भरी सुख-चैन वाली                                                  जिंदगी से तो बाहर की जिंदगी अच्छी है । 

आजाद चिड़िया -          तुम ठीक कहती हो बहन। मैं कितनी आसानी से उड़ कर पेड़ों तक                                            पहुँच जाती हूँ। अपनी मर्जी के फल खाती हूँ, अपनी मर्जी से झरनो का                                         पानी पीती हूँ। सच! इस जिंदगी का अलग ही मज़ा है । 

पिंजरे में बंद चिड़िया -   बहन, पराधीनता में तो सपने में सुख नहीं है। ईश्वर करे, तुम सब                                             आज़ाद ही रहो !

* चॉक और श्यामपट्ट के बीच हुई बातचीत को संवाद के रूप में लिखिए। 

चॉक -          नमस्कार भाई। 

श्यामपट्ट -    नमस्कार बहन! किसी हो!

चॉक -          मैं तो तुम्हें हर वक्त गंदा कर देती हूँ। तुम्हें बहुत परेशान करती हूँ न!

श्यामपट्ट -    अरे नहीं बहन! अब तो आदत-सी हो गई है। 

चॉक -          भाई, यही तो जीवन है, कि हम छोटे-छोटे बच्चों के जीवन को सँवार सकें। 

श्यामपट्ट -   ठीक कहा! हमारा जीवन कितना सफल है। हम तो दूसरों तक ज्ञान का प्रकाश                           फैलाने का प्रयास कर रहे हैं। 

चॉक -          बिलकुल सही कहा भाई। 

सर्वनाम : परिभाषा, भेद और अभ्यास प्रश्न

सर्वनाम 

नीचे दिए गए वाक्यों को ध्यानपूर्वक पढ़कर समझिए-

1.रवि परिश्रमी व्यक्ति है। वह डाकिया है। 

2. दीया और श्वेता बहनें हैं। वे गीत गा रही हैं। 

3. डाकिया - रमेश जी घर पर हैं। 

    लड़का - मैं ही रमेश हूँ।

 

 निम्नलिखित प्रयोगों पर ध्यान दीजिए -

1. रवि के स्थान पर वह का प्रयोग हुआ है। 

2. दीया और श्वेता के स्थान पर वे का प्रयोग हुआ है। 

3. रमेश द्वारा स्वयं के लिए मैं का प्रयोग हुआ है। 

यहाँ संज्ञाओं के स्थान पर अन्य शब्दों (वह, वे, मैं) का प्रयोग किया गया है। ये सर्वनाम शब्द हैं। 

नीचे लिखी चिट्ठी को ध्यान से पढ़िए -

दोस्तों! मेरा नाम सुप्रिया है। मैं आप सभी दोस्तों को एक सलाह देना चाहती हूँ। गर्मियों का मौसम है, मैं और मेरी दीदी मिलकर पक्षियों को दाना पानी देते हैं। हमें बहुत मज़ा आता है। अब पक्षी हमारे बहुत करीबी हो गए हैं और हमसे डरते भी नहीं हैं। आप भी पक्षियों को अपना दोस्त बना सकते हैं। ऐसा करने से आपको बहुत अच्छा लगेगा। 

उपर्युक्त वाक्यों में रेखांकित शब्द संज्ञाओं के स्थान पर आए हैं। ये सभी शब्द सर्वनाम हैं। इनके प्रयोग से भाषा प्रभावशाली बन जाती है। 

परिभाषा- संज्ञा के स्थान पर प्रयोग किए जाने वाले शब्द 'सर्वनाम' कहलाते हैं।

 

* सर्वनाम के भेद 

सर्वनाम के छह भेद हैं :

1. पुरुषवाचक 

2. निश्चयवाचक 

3. अनिश्चयवाचक 

4. प्रश्नवाचक 

5. संबंधवाचक 

6. निजवाचक 

1. पुरुषवाचक सर्वनाम- बोलने वाले(वक्ता), सुनने वाले (श्रोता) या जिसके बारे में कुछ कहा जाए अथवा उसके लिए प्रयोग किए जाने वाले सर्वनाम को 'पुरुषवाचक सर्वनाम' कहते हैं। 

(i) माँ पिताजी से बोली, "मैं ऑफिस जा रही हूँ। मैंने सबके लिए खीर बनाई है। आप बच्चों को खिला देना। जो खीर नहीं खाना चाहता, उसे रसगुल्ला दे देना।"

उपर्युक्त वाक्य में माँ वक्ता है और उन्होंने अपने लिए मैं एवं मैंने का प्रयोग किया है, आप श्रोता यानि पिताजी के लिए और उसे अन्य व्यक्ति के लिए प्रयोग किया है।

(ii) शिक्षक ने कहा- "मैं आज तुम्हें 'सर्वनाम' के बारे में पढ़ाऊँगा। तुम सब पुस्तकें निकालो। वे बच्चे बाहर घूमने जा रहे हैं, उन्हें भी बुला लाओ।" 

इन वाक्यों में 'मैं' कहने वाले या बोलने वाले के लिए दूसरे वाक्य में 'तुम' सुनने वाले के लिए और तीसरे वाक्य में 'वे' तथा 'उन्हें' अन्य व्यक्ति के लिए प्रयोग किए गए हैं। ये सभी 'पुरुषवाचक सर्वनाम' हैं। 

पुरुषवाचक सर्वनाम के तीन भेद होते हैं :

* उत्तम पुरुष               * मध्यम पुरुष           * अन्य पुरुष 

i. उत्तम पुरुष - जिस सर्वनाम का प्रयोग बोलने वाला (वक्ता) अपने लिए करता है, उसे उत्तम पुरुष सर्वनाम कहते हैं। 

जैसे : 

i. मैंने दवा ले ली है। 

ii. मैं बड़ी होकर टेनिस की खिलाड़ी बनना चाहती हूँ। 

iii. मुझे घर जल्दी पहुँचना चाहिए। 

iv. हमें समय का ध्यान रखना चाहिए।

पहचान : मैं, मैंने, मुझे, हम, हमारा, हमको, हमें। 'म' और 'ह' परिवार। 

ii. मध्यम पुरुष- जिस सर्वनाम शब्द का प्रयोग बोलने वाला (वक्ता) सुनने वाले (श्रोता) के लिए करता है, उसे 'मध्यम पुरुष' कहते हैं। 

जैसे :

i. तुम कहाँ जा रहे हो ?

ii. तुम्हें तो कल आना था। 

iii. तू सुबह जल्दी आ जाना। 

iv. तुम्हारी तबीयत ठीक नहीं है, तुम आराम करो। 

v. आप कब आए ?

पहचान: तू, तुम, तुम्हें, आप, तुम्हारी, आपकी। 'त' और 'अ' परिवार। 

iii. अन्य पुरुष - जिस सर्वनाम शब्द का प्रयोग वक्ता यानि बोलने वाला किसी तीसरे या अन्य पुरुष के लिए करे, उसे 'अन्य पुरुष सर्वनाम' कहते हैं। 

जैसे:

i. वह थका हुआ है। 

ii. उसे भूख लगी है। 

iii. वे गीत गा रहे हैं। 

iv. उन्हें बुलाओ। 

पहचान: वह, उसे, वे, उन्हें। 

2. निश्चयवाचक सर्वनाम - जिन सर्वनाम शब्दों से किसी निश्चित व्यक्ति या वस्तु की ओर निश्चयपूर्वक संकेत किया जाता है, उन्हें 'निश्चयवाचक सर्वनाम' कहा जाता है। इन्हें संकेतवाचक सर्वनाम भी कहा जाता है। 

जैसे:

i. वह मेरा घर है। 

ii. यह सोनू की पाठशाला है। 

iii. ये मेरे दादाजी हैं। 

iv. यह मेरी साइकिल है। 

v. वे उसकी पुस्तकें हैं। 

पहचान: यह, वह, ये, वे आदि। 

3. अनिश्चयवाचक सर्वनाम - जिन सर्वनाम शब्दों के द्वारा किसी निश्चित व्यक्ति या वस्तु का बोध न हो, उन्हें 'अनिश्चयवाचक सर्वनाम' कहा जाता है। 

जैसे: 

i. उसकी आँख में कुछ गिर गया है। 

ii. इस प्रश्न का उत्तर कोई भी दे सकता है। 

iii. इस बात से किसी को भी आपत्ति नहीं है। 

iv. पेड़ के नीचे कोई खड़ा है। 

पहचान: कुछ, कोई, किसी, किन्हीं आदि। 

 

4. संबंधवाचक सर्वनाम - जिन सर्वनाम शब्दों से वाक्य में एक सर्वनाम शब्द का दूसरे सर्वनाम शब्द से संबंध पता चलता है, उसे 'संबंधवाचक सर्वनाम' कहते हैं। 

जैसे:

i. जो जल्दी पहुँचेगा, वही जीतेगा। 

ii. जैसा काम करोगे, वैसा फल मिलेगा। 

iii. जिसने की शर्म, उसके फूटे करम।

iv. जिसकी लाठी, उसकी भैंस।  

v. जो परिश्रम करेगा, सो फल पाएगा।  

पहचान: जो-सो, जो-वह, जैसा-वैसा, जिसने-उसने, जिन्होंने-उन्होंने आदि। 

5. प्रश्नवाचक सर्वनाम- जिन सर्वनाम शब्दों का प्रयोग प्रश्न पूछने या कुछ जानने के लिए किया जाता है , वे 'प्रश्नवाचक सर्वनाम' कहलाते हैं। 

जैसे:

i. तुम्हें क्या चाहिए ?

ii. दरवाज़े पर कौन है ?

iii. बाहर किसे जाना है ?

iv. यह किसकी पुस्तक है ?

पहचान: क्या, कौन, किसे, किसने, किसकी, किससे आदि। प्रश्न पूछने के साथ प्रश्नवाचक चिह्न का प्रयोग किया जाता है। 

6. निजवाचक सर्वनाम- जिन सर्वनाम शब्दों का प्रयोग वक्ता अपने लिए करता है यानि जिन शब्दों से अपनेपन का या निजता का बोध हो, वे 'निजवाचक सर्वनाम' कहलाते हैं। 

जैसे:

i. मैं स्वयं कार्य करूँगा। 

ii. तुम आप ही आ जाना। 

iii. वह अपने-आप सारा गृहकार्य करता है। 

iv. उसने खुद अपना रास्ता चुना। 

पहचान: स्वयं, आप, अपने-आप, खुद, आप ही आप आदि। 

विशेष :

* आप यहाँ बैठिए। (मध्यम पुरुष - आदरसूचक)

* आप रोहन के दादाजी हैं। (अन्य पुरुष- आदरसूचक)

* वह यह काम आप ही करना चाहता है। (निजवाचक सर्वनाम)

अभ्यास -

निम्नलिखित वाक्यों में संज्ञा शब्दों के स्थान पर, उचित सर्वनाम शब्दों का प्रयोग करें -

क)  सारे गाँव में बदलू लेखक को सबसे अच्छा आदमी लगता था क्योंकि बदलू लेखक को सुंदर-सुंदर लाख की गोलियाँ बनाकर देता था। 

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ख ) मेरा अधिकतर समय सीमा के साथ बीतता था। सीमा बहुत अच्छी लड़की थी परंतु सीमा बहुत ही गरीब थी। सीमा के दो भाई-बहन और भी थे। सीमा अपने भाई-बहन से बहुत प्यार करती थी। सीमा की माँ का देहांत दो साल पहले हो गया था। सीमा लोगों के घरों में काम करके अपने पिता का हाथ बटाती थी।

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संदेश लेखन परिभाषा, तत्व, प्रारूप व उदाहरण

संदेश का अर्थ:

'संदेश' शब्द का अर्थ है- समाचार, सूचना, खबर, वृतांत आदि। वह कथन जो लिखित या मौखिक रूप से एक व्यक्ति के द्वारा दूसरे व्यक्ति को भेजा जाता है, 'संदेश' कहलाता है। किसी महापुरुष, कथा या कविता के प्रेरणादायी विचार को भी संदेश कहते हैं। 'संदेश' संचार की एक विधि है, जो प्राचीन काल से प्रचलित है। संदेश किसी व्यक्ति विशेष या किसी समूह द्वारा किसी अन्य व्यक्ति विशेष या समूह को दिए जा सकते हैं। 

संदेश-लेखन: 

संदेश लेखन से तात्पर्य यहाँ उन संदेशों को लिखने से हैं, जो उत्सवों, पर्वों, जन्मदिनआदि  शुभ-अवसरों पर मित्रों और संबंधियों को शुभकामनाएँ देने के लिए या किसी दुर्घटना के प्रति दुःख व्यक्त करने के लिए भेजे जाते हैं। पत्र-लेखन, सूचना- लेखन, डायरी-लेखन आदि की तरह संदेश-लेखन भी एक कला है। यह एक भावनात्मक लेखन है। इसके द्वारा संबंधों को मज़बूती, मधुरता, ऊर्जा और जीवंतता प्रदान की जाती है। 

संदेश लेखन के तत्व :

संदेश लेखन के निम्नलिखित आवश्यक तत्व हैं -

* शीर्षक- संदेश लिखते समय सर्वप्रथम 'शीर्षक' लिखा जाता है। शीर्षक संक्षिप्त और सरल होना चाहिए। 

* दिनांक- शीर्षक के पश्चात 'दिनांक' अवश्य लिखी जानी चाहिए। 

* समय- दिनांक के बाद उस 'समय' को लिखा जाना चाहिए जिस समय संदेश लिखा जा रहा है।

आवश्यक बिंदु ;

i. संदेश लेखन भावपूर्ण होना चाहिए। 

ii. संदेश बहुत बड़ा नहीं होना चाहिए। 

iii. संदेश पूर्ण तरह विषयानुकूल होना चाहिए। 

iv. शब्दों का चयन प्रभावशाली होना चाहिए। 

v. यह संचार माध्यम के अनुरूप होना चाहिए। 

vi. संदेश उद्देश्य को पूरा करने वाला होना चाहिए। 

vii. संदेश की भाषा सरल और बोधगम्य होनी चाहिए। 

 याद रखने योग्य बिंदु :

i. सबसे पहले संदेश को किसी सीमा रेखा जैसे बॉक्स या गोले के अंदर लिखें। 

ii. संदेश की शुरुआत में संदेश शब्द अवश्य लिखें। 

iii. उसके बाद दिनांक समय अवश्य लिखें। 

iv. फिर मुख्य विषय का कम लेकिन प्रभावशाली शब्दों में वर्णन करें। 

v. अंत में संदेश लिखने वाले का नाम अवश्य लिखें। 

vi. संदेश लेखन की शब्द-सीमा 30 से 40 शब्दों के बीच में रखें। 

vii. अगर चित्रों का उपयोग करना उचित लगे, तो विषयानुसार उपयोग करें। 

viii. अगर शायरी, दोहे, श्लोक या कविता की आवश्यकता हो तो प्रयोग अवश्य करें। 

ix. संदेश में रचनात्मकता और सृजनात्मकता का समावेश भी अवश्य करें। 

x. व्याकरणिक एवं वर्तनी संबंधी अशुद्धियों से बचें। 

xi. जिस व्यक्ति को संदेश देना है, प्रारंभ में उसका नाम तथा अंत में संदेश लेखक का नाम अवश्य दें। 

xii. संदेश को सरल शब्दों में प्रभावशाली ढंग से तथा विषय के अनुसार ही लिखें। 

संदेश लेखन के प्रकार:

संदेश औपचारिक और अनौपचारिक दोनों तरह के हो सकते हैं। जहाँ औपचारिक संदेश किसी ऑफिस या नेता-अभिनेता के द्वारा सार्वजनिक रूप से लिखे जाते हैं, वहीं अनौपचारिक संदेश अपने सगे-संबंधियों को लिखे जाते हैं.

संदेश की श्रेणियों निम्नलिखित हैं -

* शुभकामना संदेश 

* त्योहार संदेश 

* शोक संदेश 

* व्यक्तिगत संदेश 

* सामाजिक संदेश 

* मिश्रित संदेश

                            संदेश-लेखन का प्रारूप 

संदेश दिनांक: ------------                                                              समय :----------- संबोधन :-------------- विषय (जिस वस्तु हेतु संदेश दे रहे हैं ):------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ अपना नाम ------------

 1. औपचारिक संदेश 

औपचारिक संदेश किसी अधिकारी या किसी ऑफिस के किसी कर्मचारी या आमजनता के लिए सार्वजनिक रूप से लिखे जा सकते है। अगर संदेश किसी नेताया अभिनेता द्वारा दिया जाता है, तो यह आम लोगों को प्रभावित करने के उद्देश्य से लिखा जाता है। यह सार्वजनिक संदेश है। 

उदाहरण 

1. स्वतंत्रता दिवस पर देशवासियों के नाम शुभकामना संदेश लिखिए। 

शुभकामना  संदेश दिनांक: 15 अगस्त, 20XX                                                              समय : प्रातः  8:00 बजे   सभी देशवासियों को स्वतंत्रता दिवस की हार्दिक शुभकामनाएँ। आओ, प्रण लें कि  स्वतंत्रता दिवस पर हम सभी देशवासी भारत को उन्नत और समृद्धिशाली बनाएँगे  और देश के प्रति अपने कर्तव्यों का निर्वाह करेंगे। शुभकामनाओं सहित अ ब स अ जनता पार्टी

2. मनीष की ओर से एक शोक संदेश लिखिए जिसमें उसके दादाजी के देहांत और ब्रह्म भोज की जानकारी दी गई हो।  

शोक  संदेश दिनांक: 14 जून, 20XX                                                              समय : प्रातः  9:00 बजे   मान्यवर, अत्यंत दुःख के साथ आप सबको सूचित कर रहा हूँ कि मेरे पूज्य दादाजी का देवलोकगमन 1 जून को हो गया था। उनकी आत्मा की शांति के लिए को हवन और भोज का आयोजन हमारे निवास स्थान पर किया जाएगा। आपसे निवेदन है कि आप इसमें सम्मिलित होकर दिवंगत आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करें। शोक संतप्त मनीष और समस्त परिवारजन

अनौपचारिक संदेश 

अनौपचारिक संदेश या व्यक्तिगत संदेश किसी अपने करीबी को कोई संदेश/सूचना देने के लिए लिखा जाता है। अनौपचारिक संदेश अपने परिजनों, मित्रगणों, रिश्तेदारों या घर के सदस्यों को लिखे जाते हैं। 

उदाहरण:

1. आप मोहित हैं। आपकी मम्मी के स्कूल से फ़ोन आया और आपकी बात श्रीमती माला से हुई। आपको अत्यंत ज़रूरी काम से बाहर जाना है, इसलिए आप संदेश द्वारा मम्मी को आए फ़ोन के बारे में बताते हैं। 

संदेश 20 मई, 2022                                                                                सांय 5 बजे  मम्मी आपके स्कूल से श्रीमती माला का फ़ोन आया था कि आपको दो दिन बाद स्कूल में होने वाली सभा में उपस्थित होना है। सभा का निश्चित समय आपको सूचित कर दिया जाएगा। मैं अभी सामान लेने बाज़ार जा रहा हूँ।  मोहित

 2. दीपावली के पावन पर्व पर अपने मित्र के लिए बधाई संदेश लिखिए। 

बधाई संदेश दिनांक: 5अक्टूबर, 20XX                                                              समय : प्रातः  8:00 बजे                                                     "दीपावली की रात आई, खुशियों की सौगात लाई।                      आज गगन ने भी रंग बिखेरा, जैसे सितारों की बारात आई।“ प्रिय मित्र, दीपावली के पावन पर्व पर तुम्हें व सभी परिवारजनों की हार्दिक बधाई। दीपों का प्रकाश तुम्हारा मार्ग पग-पग पर आलोकित करे और माँ लक्ष्मी तुम पर सदा अपनी कृपा बनाए रखें।  अ ब स